如果你想探尋旅行中最美好的回憶，那么在黔東南，還有一些非常古老的村落，他們隱藏在群山之中，遺世而獨(dú)立，或許是沒有太多現(xiàn)代文明的滲入，他們古老而獨(dú)特的民族文化得到了很好的保存和延續(xù)。
郎德上寨 無(wú)酒不歡歌
郎德上寨位于雷山縣的西北部，這里居住著百來(lái)戶村民，望豐河流經(jīng)寨腳朝北流入巴拉河，美麗的風(fēng)雨橋橫臥在寨腳的流水碧波之上。郎德上寨有著悠久的歷史，按苗族子父連名制推算，寨子里苗族先民遷到此地建寨已有近千年歷史。
我們慕名而來(lái)，熱情的苗族飛歌、帶著恒古韻律的銅鼓舞和古樸的吊腳樓讓人恍若進(jìn)入時(shí)光中的某處隱世秘境。
或許是隱在深山里的緣故，這里的傳統(tǒng)習(xí)俗被保留地很好：四月八爬坡節(jié)、七月吃新節(jié)、十月過(guò)苗年和十二年一次的牯臟節(jié)都是來(lái)這里感受當(dāng)?shù)仫L(fēng)情的極好時(shí)節(jié)。而這次郎德上寨之行，讓我印象深刻的，便是這里的12道攔路酒。
攔路酒是苗族歡迎貴賓的一種盛大儀式。每當(dāng)遠(yuǎn)方的親朋來(lái)訪，便會(huì)有穿著盛裝的苗族男女到村頭寨口，設(shè)卡列隊(duì)、夾道歡迎，吹笙擊鼓、載歌載舞，攔路勸酒的關(guān)卡少則一至三道，多則十二道，客未到主人家，而酒已半酣。
因此若想進(jìn)寨，這12道酒卡一道也少不了。寨民歡迎我們的儀式，隆重而又熱烈：從寨腳公路開始，到寨頭的進(jìn)寨門樓，12道酒卡，每一道都有幾位穿著盛裝，佩戴華麗銀飾的苗寨婦女，他們唱著旋律動(dòng)聽的敬酒歌，手里捧著清醇濃烈的攔路酒，當(dāng)我們走近時(shí)，提壺端杯向我們敬酒，每道兩土碗，表示福壽雙全。而12道攔路酒也各有講究，代表著12個(gè)祝福詞：恭喜、富裕、昌盛、長(zhǎng)壽、善良、寬宏、勇敢、勤勞、美麗、華貴、明亮以及聰明。喝攔路酒也是有技巧的，經(jīng)過(guò)酒卡的時(shí)候只需將雙手背在身后，彎腰用唇輕觸酒杯稍稍抿一口即可輕松“過(guò)關(guān)”，否則用手接或碰觸了牛角杯，那滿滿的一杯酒就非你莫屬了，不喝完可進(jìn)不了寨子。
但即便只是微抿一口，12道下來(lái)，酒量稍淺的也開始有了朦朧醉意了，但醉眼看苗寨，也別有一番風(fēng)情。
Tips / 交通
1、在凱里洗馬河汽車站乘坐直達(dá)郎德的班車，每1小時(shí)一班，車程約40分鐘，沿途可以看到南花苗寨和季刀苗寨；若當(dāng)日停發(fā)至郎德的班車，還可以乘從凱里開往雷山方向的班車，平均半小時(shí)一班，車程約40分鐘，在郎德路口下車，再步行10-20分鐘進(jìn)入上寨。
2、在雷山縣公共汽車站乘坐直達(dá)郎德的班車，半小時(shí)一班。
劍河基佑 遺世古村里的悠悠情歌
深山老林里，白云深處有人家，說(shuō)的便是劍河的基佑古村。當(dāng)我們還只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望時(shí)，便已驚艷：整個(gè)村子宛若隱藏在細(xì)雨朦朧中，若隱若現(xiàn)。而當(dāng)走近時(shí)，只見層層疊疊的吊腳樓依山而筑，與參天古樹融為一體。
這里的民居大多為2層，偶有3間2層，懸山頂、小青瓦蓋頂，穿枋結(jié)構(gòu)。挑出的邊柱腳懸在空中，通?？逃酗椉y，窗口裝飾有木格花以示主人勤勞富有，持家有方。臨街面有一個(gè)美人靠廊，是邀約打招呼的地方。
或許是地處邊遠(yuǎn)山區(qū)，這里幾乎難見現(xiàn)代文明的痕跡，大部分的村民仍過(guò)著“刀耕火種”的原始生活，傳統(tǒng)民族風(fēng)俗得到很好的保護(hù)，因此只要一走入寨子里，就能感受到一種古樸原始的生活氣息。村里的婦女三三兩兩聚在一起，或是紡布、染布，或是脫棉花，或是制衣，讓人有種誤入時(shí)空的錯(cuò)覺。村子里的染布技術(shù)是祖上傳下來(lái)的，所有的染料來(lái)源于植物，因?yàn)橐恢毖永m(xù)著古老的工藝，制衣是一件繁瑣且需要耐心的活，所幸一群人搭個(gè)伴，一邊閑聊一邊勞作著，也是一種樂(lè)趣。
基佑村最富盛名的，是這里的情歌。苗族人能歌善舞，他們用歌聲去交流，去抒發(fā)內(nèi)心的情懷。而基佑又是情歌的故鄉(xiāng)，這里的音律委婉、低沉，哼唱過(guò)程中常使用綿長(zhǎng)的顫音，音調(diào)跌蕩綿長(zhǎng)，如泣如訴，似乎有種恒古的韻律隱藏在其中，相比別處，更加的耐人尋味。
有好歌，一定會(huì)有好的樂(lè)器相伴。基佑村人善于制作蘆笙，蘆笙由笙斗、笙管、簧片和共鳴管構(gòu)成。蘆笙種類多，音質(zhì)各有區(qū)別，大小也不一，吹奏時(shí)只需按住不同的音孔就可以發(fā)出不同的聲音，是基佑村里苗族人最喜歡的一種樂(lè)器，已有3000多年的歷史。
而蘆笙除了是一種民族樂(lè)器外，還有更多意義。對(duì)于大部分的基佑村村民來(lái)說(shuō)，蘆笙可是苗族男女青年戀愛生活中的重要“媒介”：抒發(fā)感情、表達(dá)情意，種種情懷都在樂(lè)聲里。
Tips / 交通
來(lái)基佑村，自駕或許是最方便的，或者，你也可以坐劍河到太擁的大巴，提醒司機(jī)在基佑村口下，步行上來(lái)即可。
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