陶刻，是一種融書(shū)法、繪畫(huà)、文學(xué)、美學(xué)等諸多學(xué)問(wèn)為一體的藝術(shù)形式。刀隨心動(dòng)間，刻出了神采、刻下了神韻，成就了錦上添花的精美藝術(shù)。
常州市工藝美術(shù)大師 武進(jìn)區(qū)陶藝雕刻代表性傳承人 張毓陽(yáng)：我設(shè)計(jì)了一個(gè)筆擱，這是用純的紫砂泥繪上去的。今年我就在刻的作品上面添加了一點(diǎn)淺絳色，每個(gè)作品都要對(duì)它負(fù)責(zé)，然后要去嘗試，有新的想法在里面。每年總會(huì)對(duì)自己說(shuō)，要有新的作品出來(lái)，要有不同的類(lèi)型的作品。
精于技藝，專(zhuān)于執(zhí)著。走進(jìn)張毓陽(yáng)的工作室，立即被風(fēng)格多樣的陶刻作品所吸引，陶器在展示造型之美時(shí)，又兼有書(shū)法之秀雅、詩(shī)詞之韻味、國(guó)畫(huà)之意境。不同的藝術(shù)門(mén)類(lèi)通過(guò)“刀”，各美其美，又美美與共。張毓陽(yáng)自幼喜愛(ài)書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻，多年的癡迷與不斷的學(xué)習(xí)，水到渠成間他有了“以刀代筆，以刻代畫(huà)”的嘗試。
常州市工藝美術(shù)大師 武進(jìn)區(qū)陶藝雕刻代表性傳承人 張毓陽(yáng)：正好可以把這幾個(gè)技能全部綜合出來(lái)。剛開(kāi)始練手的時(shí)候，還用的紫砂壺練手的，刻下來(lái)自己一看就很不滿(mǎn)意，然后開(kāi)始調(diào)整，再進(jìn)行嘗試，在不斷的嘗試過(guò)程中去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。筆一軟的話(huà)它的變化就多，刀具它硬的，你刻上去的時(shí)候，你又要體現(xiàn)它柔的效果的話(huà)，要比寫(xiě)的要考慮得多了。
肯鉆研、勤實(shí)踐、愛(ài)學(xué)習(xí)，成就精湛技藝絕非一朝一夕，也沒(méi)有訣竅，唯有埋頭苦練。運(yùn)力的自然、輕重、快慢，線(xiàn)條的粗細(xì)，運(yùn)刀起落準(zhǔn)確，都是陶刻的用刀之法，且內(nèi)容與壺體形成自然協(xié)調(diào)的效果，才是錦上添花的技法。
常州市工藝美術(shù)大師 武進(jìn)區(qū)陶藝雕刻代表性傳承人 張毓陽(yáng)：也是不斷地通過(guò)比賽，其實(shí)比賽對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的促進(jìn)。每年我們?nèi)⒓邮±锏谋荣惖脑?huà)，就好像對(duì)自己有一個(gè)壓力，你一定要去出個(gè)兩件套或者三件套不同類(lèi)型的作品出來(lái)。看到其他老師的作品，可能對(duì)于我來(lái)說(shuō)，還是必須要去認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)借鑒。
張毓陽(yáng)的工作室內(nèi)，各類(lèi)國(guó)家級(jí)、省級(jí)大獎(jiǎng)也同樣引人注目，不過(guò)對(duì)他來(lái)說(shuō)，參加比賽的目標(biāo)并不是爭(zhēng)榮譽(yù)，更重要的是“以賽促學(xué)、以賽促進(jìn)”，通過(guò)一個(gè)又一個(gè)比賽，他礪精了技藝、開(kāi)拓了眼界、積累了作品，不斷尋找創(chuàng)新的可能性。2023年張毓陽(yáng)的陶刻作品《素影和風(fēng)》在第十四屆江蘇省工藝美術(shù)精品博覽會(huì)上脫穎而出，榮獲金獎(jiǎng)。一面是傳統(tǒng)的水墨畫(huà)，一面是八大山人的書(shū)法，書(shū)法的虛實(shí)筆意、繪畫(huà)的墨色濃淡一氣呵成、氣韻生動(dòng)。
常州市工藝美術(shù)大師 武進(jìn)區(qū)陶藝雕刻代表性傳承人 張毓陽(yáng)：有虛實(shí)的對(duì)比在里面，你在刻一個(gè)局部的時(shí)候，你要考慮到一個(gè)整體性，難就難在這個(gè)上面。反面我都是刻了八大山人的書(shū)法，慢慢地以水墨的（為主），就把水墨的大寫(xiě)意的這種風(fēng)格去不斷地融入紫砂作品中。
“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。”千百年來(lái)，《蘭亭集序》以?xún)?yōu)美的文字，被無(wú)數(shù)文人騷客奉為“天下第一行書(shū)”，愛(ài)好書(shū)法的張毓陽(yáng)自然也深?lèi)?ài)這“神來(lái)之筆”，想用自己的方式表達(dá)。2024年，他已經(jīng)完成了“每年都要有新作品”的自我要求，將《蘭亭集序》融入他的陶刻之中。
常州市工藝美術(shù)大師 武進(jìn)區(qū)陶藝雕刻代表性傳承人 張毓陽(yáng)：算是大器皿了，你看這個(gè)很大的，因?yàn)樽仙暗脑?huà)它有收縮，百分之十幾的收縮比的，所以你在這個(gè)刻之前也都要考慮好了，構(gòu)圖都要考慮。我用篆刻刀刻的，因?yàn)榘牙锩娴狞c(diǎn)畫(huà)、游絲都要刻出來(lái)，所以像這刻一排字 我能這樣刻一個(gè)多小時(shí)。
刀起刀落，既要放得開(kāi)，又要收得住。陶刻，要達(dá)到較高的境界，就必須胸有成竹，意在刀先，未落刀時(shí)，構(gòu)思布局已成，下刀準(zhǔn)確而洗練。為了在藝術(shù)表現(xiàn)上不斷突破常規(guī)，持刀十余年，張毓陽(yáng)依然秉持學(xué)習(xí)之心，通過(guò)一個(gè)個(gè)進(jìn)修班提升自己，期冀在作品中融入了更為豐富多元的藝術(shù)元素及個(gè)人特色，使陶刻藝術(shù)愈發(fā)絢麗多彩。
常州市工藝美術(shù)大師 武進(jìn)區(qū)陶藝雕刻代表性傳承人 張毓陽(yáng)：整個(gè)一個(gè)過(guò)程是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，不斷的借鑒人家的各種各樣的技法，你才能夠慢慢地吸收。到人家的工作室去學(xué)習(xí)去探討，跟別人交流，這個(gè)很重要，并不是說(shuō)一直在你在刻就能夠出作品來(lái)，他需要行萬(wàn)里路。
學(xué)習(xí)、創(chuàng)作之余，作為陶藝雕刻代表性傳承人，張毓陽(yáng)也非常熱衷參與各類(lèi)推介活動(dòng)，讓更多人感受陶刻之美、藝術(shù)之美。今年5·18國(guó)際博物館日之際，武進(jìn)博物館與湖塘鎮(zhèn)綜合文化站聯(lián)袂推出“承續(xù) 展望——城市美育新民藝美精品展”，讓地域文化展現(xiàn)其魅力和風(fēng)采，注入深厚持久的文化力量。張毓陽(yáng)將89件作品組成32個(gè)套件，和常州亂針繡、留青竹刻、常州木刻印繪年畫(huà)等精美絕倫的優(yōu)秀非遺作品集中亮相，讓市民朋友鑒證了“守藝”的魅力。
常州市工藝美術(shù)大師 武進(jìn)區(qū)陶藝雕刻代表性傳承人 張毓陽(yáng)：既然政府給我們這么好的一個(gè)平臺(tái)，我們就應(yīng)該把好的東西去展現(xiàn)出來(lái)，讓觀(guān)眾去點(diǎn)評(píng)去提意見(jiàn)。我認(rèn)為在傳承手藝的同時(shí)也要去傳播，也做好了一個(gè)傳播的工作，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)也是一個(gè)義務(wù)。
胸有丘壑顯于茗陶之上，詩(shī)文書(shū)畫(huà)盡在刀筆之間。磨礪、鉆研，唯有刀刀經(jīng)心，方能將人物肖像、篆刻書(shū)法、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、水墨丹青躍然于陶之上。